陜北農(nóng)民趕著驢車、扛著鋤頭走上舞臺(tái)，胳膊上曬得發(fā)紅的印記突兀卻不違和。隨中記協(xié)采訪調(diào)研團(tuán)走進(jìn)延安河莊坪鎮(zhèn)，感受陜北農(nóng)村守護(hù)根脈、激活鄉(xiāng)愁的活化創(chuàng)新，煥發(fā)出鄉(xiāng)村振興魅力和活力。夏夜微風(fēng)，鄉(xiāng)村的故事隨風(fēng)飄向千里之外。取經(jīng)河莊坪，從黃土地到黑土地，鄉(xiāng)村振興的先機(jī)，或許不在別處，恰在腳下被歲月深埋的文化肌理之中。
河莊坪“村晚”上，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民表演的歌伴舞節(jié)目。
文化是鄉(xiāng)村振興的根基。鄉(xiāng)愁是游子心底不絕的情感動(dòng)力，悄然織就城鄉(xiāng)之間的臍帶。河莊坪的精妙，在于它讓文化的暖流貫通了產(chǎn)業(yè)的脈絡(luò)。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的劉浪浪，走過路過不錯(cuò)過的高瑜一頭扎下根建企業(yè)、搞聯(lián)盟，讓“情之所鐘”牽引成為河莊坪的“力之所聚”。村民自己登上振興舞臺(tái)的中心——他們講述、演繹、經(jīng)營，讓文化自信成為產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的靈魂烙印。這不是簡單的商業(yè)嫁接，而是精神價(jià)值與物質(zhì)創(chuàng)造的深度融合，賦予產(chǎn)業(yè)超越利益層面的獨(dú)特魅力與生命力。學(xué)會(huì)捕捉這份動(dòng)人力量，將其轉(zhuǎn)化為人才回歸、資本涌動(dòng)、理念交融的強(qiáng)勁東風(fēng)，黑龍江方能迎來一個(gè)生機(jī)勃勃的嶄新循環(huán)。
7月10日，河莊坪“村晚”的表演者既有當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，也有延安高校的學(xué)生。
鄉(xiāng)愁不僅是懷舊，更是賦能。河莊坪村民未止步于對(duì)往昔的守望，而是將紅色基因點(diǎn)化為金色產(chǎn)業(yè)。兀里紅民宿因巧思而煥發(fā)時(shí)代光華、趙家岸黃土結(jié)出香甜葡萄迎接采摘客，都是融合品牌建設(shè)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、旅游體驗(yàn)和營銷推廣的優(yōu)秀案例。而龍江沃野，物產(chǎn)豐饒。若五常大米的醇香中能氤氳出拓荒者“戰(zhàn)天斗地”的豪情，冰雪童話的晶瑩里可映射抗聯(lián)將士“火烤胸前暖”的堅(jiān)韌，寒地黑土的生動(dòng)畫卷便擁有了直抵人心的敘事力量。文化的深加工，能為龍江豐厚的資源稟賦披上精神霓裳，在激烈的市場競爭中開辟一方價(jià)值高地。
河莊坪成立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)盟，包含食用菌、民宿、特色種植等11條產(chǎn)業(yè)鏈，為大學(xué)生返鄉(xiāng)和農(nóng)民創(chuàng)業(yè)就業(yè)搭建平臺(tái)。
在守護(hù)中新生，這是鄉(xiāng)愁的辯證法。魯迅說：“惟有民魂是值得寶貴的?！焙忧f坪的智慧提醒我們，文化保護(hù)絕非制成僵冷標(biāo)本。讓古老歌謠在當(dāng)代旋律中重生，傳統(tǒng)方能既回應(yīng)現(xiàn)代人對(duì)心靈原鄉(xiāng)的渴求，又在經(jīng)濟(jì)價(jià)值中煥發(fā)新光。黑土地的壯闊肌理，從不缺乏這般滾燙的“魂”。北大荒開拓者以青春熱血熔鑄凍土，墾殖史詩撼天動(dòng)地；東北抗聯(lián)密營深處，曾有不屈的烽煙書寫民族脊梁；鄂倫春的狩獵古調(diào)、闖關(guān)東的拓荒傳奇……俯身傾聽黑土深處的脈動(dòng)，通過挖掘和提煉將散落的記憶穿珠成串，鄉(xiāng)村振興方能擺脫浮光掠影的焦慮，獲得深沉而恒久的動(dòng)力。
激活鄉(xiāng)愁，文化場景串起河莊坪文旅融合的發(fā)展脈絡(luò)。
黑土地醞釀新的豐收，河莊坪村晚的那句“關(guān)于守望、關(guān)于希望，關(guān)于終將歸于塵土卻永遠(yuǎn)鮮活的鄉(xiāng)村歲月”更加清晰。守護(hù)文化厚土，激活鄉(xiāng)愁這一最深沉的情感引擎，鄉(xiāng)村振興定得以根深葉茂，源遠(yuǎn)流長。愿文化如河長流，愿鄉(xiāng)愁似樹長青。
黑龍江日?qǐng)?bào)評(píng)論員：張瑜；攝影：張瑜